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其他地区墓葬壁龛的研究

来源:2022-08-11 09:43:46

    曹传松、何建明《试论楚带完墓》一文,综合楚地的大量壁完墓葬的形制分析得出,认为壁盒墓墓主身份多为平民,壁完葬俗可能来源于北方的鬼方民族。丁兰《试论湖北地区的带完楚墓》一文,认为湖北地区带完楚墓为庶民墓的埋葬形式之一,而非某一特定“族”的葬俗,壁完具有实用功能。王丛礼《楚墓壁完与腰坑研究》一文,认为楚墓壁完是春秋战国时期楚国贵族和平民墓中常出现的建筑形式之一,反映了楚人对居住条件与环境的追求。

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    毕经纬《试谈商周墓葬的几个问题—以山东地区为例》一文,关注到山东地区壁盒墓仅在鲁北、鲁南地区有少量发现,其族属可能有别于同墓地的其他墓葬。秦存誉、袁广阔《黄河流域新石器时代壁完墓功能新识》一文,认为壁完的出现是新石器时代中晚期社会复杂化出现以后,居民原有葬俗产生分化后在墓葬空间上的一种反映。胡子尧《径河流域西周墓葬研究》一文,推测壁完葬俗并不是反应墓主等级身份高低的标识,而可能与特定的人群有关。张海滨《商系壁完墓葬俗文化初探》一文,研究得出商系墓葬中的壁完墓约当殷墟文化一期早段时出现的一种较为特殊的葬俗,其功能与先秦祭祀坑中壁盒功能相似。付文新《寺洼文化墓葬壁完研究》一文,认为寺洼文化墓葬壁完的渊源受到甘青地区东部马家窑文化和齐家文化的影响,而与中原及关中地区年代较早的文化中壁臭墓的关系不大。

    总体来看,众多学者已经注意到墓葬中壁盒这一葬俗的特殊性,出现了某一地区、特定时段内的个别研究。但就关中地区而言,先前学者对墓葬壁完的关注较少,商代晚期基本不见;西周时期围绕宝鸡石鼓山M3 , M4墓葬壁皇展开的相关讨论较多,成果颇为丰硕;东周时期关中地区与楚文化地区墓葬壁皇的研究对比,稍显落后,壁皇的形制特征、使用者身份、功能等尚未论及。整体上缺乏对关中地区商周时期墓葬壁完的历时性梳理研究,其留白为本文的研究提供了一些可能性。