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殡礼仪式的微变表现—新物质的介入

来源:2021-11-24 10:31:10

    无论那个民族的丧葬文化无不透露着现代化的痕迹,同时又承担着对本族丧葬文化的传承。毫州丧葬殡礼的主要程序首先是正寝:将病人停放于正寝映朝北、脚朝南—既绝安位:守候在旁边的家属会迅速将其口目闭合、脱去衣服,盖上干净的白布单,并将尸体移到尸床—讣告亲邻:亲朋好友皆令人讣告以闻,如果亲丧自行讣告,被认为礼节没有做到。

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    但随着现代科技的发展和人口流动的加快,许多亲朋并不在家乡,所以往往会选择靠现代化的手段报丧—亲众吊:到人家吊丧,可以买花圈,或6尺白布,也可以买一条纸烟。吊丧者,不叩头、不鞠躬,可以哭也可以不哭。—备硷:在安葬之前,要给亡人沐浴。先把尸体放在榻布传门给亡人洗尸体的工具上,用清洁的温水先洗面部,次手臂,再次两足,这是“小净”。然后用温水冲洗全身,再用碱水或清水冲洗全身,这叫“大净”。沐浴完毕,轻轻擦净,用香料、冰片撒全身,然后用“可番布”(即白布,也是葬帝将尸体裹起来。“可番布”的使用也有讲究,成年男子去世,一般用3块“可番布”(小卧单、大卧单、衫初;成年妇女去世,则另外有盖头和围胸布各一块;若死者为未成年,则男孩用一块大卧单,女孩用大小卧单各一块。命穿扩:毫州回民去世后,由家中的长辈带着子侄(一般是长予到公共坟地去选择墓地,点明埋葬位置,当地称为“点穴”。在墓地挖出一个南北方向的内径长6尺、宽2尺、深3尺的墓穴,上面用砖砌成拱形,这叫“圈墓”。墓圈北头先用砖封,南头待放进死者尸体后,再用砖封;也有在四周用木板或者砖头镶着的,但底部必须是土地}7

    由以上我们可以看出,殡礼的过程相对以前丧葬礼节虽然简化了很多,但是大的传统没有改变。同时又有许多现代化手段的融入,例如亲众吊的过程中包括了膊,现在膊的形式除送花圈等外,一般主家都会设有“账桌”,来吊丧者一般都会“上账”,远路没来的,会委托他人上账。